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          2019年05月13日 05:07

              1、应适应高考作文命题的新变化,加强作文训练的针对性。近几年作文命题出现很明显变化,要求学生写自己的东西,考查学生的原创能力。我们应结合我校学生实际,除了训练好议论文,还需要花大力气去训练记叙文。比如我校是全寄宿学校,学生与外界联系较少,但我们可以指导学生结合住校生活去写自己的经历和感受,保证作文的原创性和真实性。

              在很多人看来,我成功了,出名了。事实上,至始至终,我都没想过我会出名,我也没打算把自己弄出名。一直以来,我都安静地躲在角落里开我自己的花,哪怕就是把我放在尘埃里,我也会无怨无悔地在尘埃里开出美丽的花来。

              到他三十九岁时,多年来对其影响深刻的老庄思想和隐逸的社会风习使他的思想发生了质的变化,他说:“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)可见,“道之不传”的理想幻灭使他转向躬耕自给自劳自娱以求心灵的宁静与澹泊。此后,他又为彭泽令,就在他上任八十余日之时,逢郡都邮来巡,属僚告之应束带进见,他长叹到:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”并即日解印挂职而归,从此,他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走向了归田之路,也给后人留下了其人“不为五斗米折腰”的佳话。归隐后,陶渊明作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。下面结合本诗的赏析略谈一下陶渊明的人生理想。

            

              *作业——童心执笔

              师生同台作文,对教师来说是一个很大的挑战。“诗有别才,非关书也。”本色语文并非要求教师是文章高手,但对教师绝对是一个不大不小的考验。教师必须从学生的心理角度思考问题,从学生的视角来观察问题,用学生的语言来表达问题,否则学生就不会买账。同台作文在选择写作素材时需要思考如何才能切近学生的生活实际,语言如何才能有学生的鲜嫩稚气,描写如何才能灵动而富有朝气,这些都是教师下水同台作文时必须考虑的。但是只要心中永远充满一种为教育事业献身的激情,永远充满一种对学生的无疆大爱,我们就能在这五彩缤纷又充满名利喧嚣的社会里坐得住这冷板凳,挨得住这清苦,乐意从事这雕虫小技,并有可能把它做成大文章。

              “弈”、“刍荛”都是名词。在特殊指殊代词“者”前,活用为动词。“弈”,下棋,“刍荛”,割草打柴。

              在本课时里,我首先在《我心永恒》的背景音乐下,用三幅科学探索悲剧图片以及南极风光,简洁郑重的用语言解说,以此导入课堂学习,创设凝重、沉思的气氛,建起了学生学习课文的情感基础。这一点我认为作得比较成功,学生也在这种激发之下充分发挥了他们的潜能。

              唉,母亲有所不知,阿顺老奶家的儿子当电力公司经理,阿香二婶的儿子当林业局长。而这两位女人又是母亲最相好的伴,也许因为都失去了老伴,她们三人才相处得很好。母亲有所不知,我除了房贷与儿子上大学的支出,只剩余得应付生活诸多开支的小小一份了。在这个社会什么也学不会,就学会了省钱,学会了侃价,学会了自卑。她的儿子没钱买车,每天骑一个破单车在车流中穿行,像一片被激流驱遣的叶子。没钱给村里的公益事业添砖加瓦,没钱给村里每一个老人送上节庆的红包。与她的儿子相比,电力公司经理一出手就是大方,随便给也有几千,更不用说林业局长了,国家好政策经他巧手一动,就成为通往村子的硬板路。

              教学过程中,除教师精讲外,我采取以下办法来调动学生学习的主动性和创造性:

              下面再看孔子的启发式教学。他只有八个字:“不愤不启,不悱不发。”(《论语?述而》)。按宋代朱熹的解释:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。”[4]可见,“愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是“发”[5]。孔子的启发式教学虽然只有八个字,但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现两种矛盾的心理状态,或者说两种不同的思维矛盾,以及这两种矛盾的正确处理方法。和苏格拉底对话法相比较,二者的共同之处是:彼此都十分重视学生思维过程中的矛盾,但是两者处理思维矛盾的方法则完全不同:苏格拉底是通过教师连续不断的提问迫使学生陷入自相矛盾状态,从而把学生的认识逐步引向深入,使问题最终得到解决。孔子则是由教师或学生自己提出问题,由学生自己去思考,等到学生处于“愤”的心理状态,即遇到思维过程中的第一种矛盾而又无法解决时,教师才去点拨一下。然后又让学生自己继续去认真思考,等到学生进入“悱”的心理状态,即遇到思维过程中的第二种矛盾且无法解决时,教师又再点拨一下,从而使学生柳暗花明,豁然开朗。

              (2)人人参与,确定值日班长

              一曰废除所谓写教案。

              ……

              反复吟咏典范文章,“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心。”有目的地选择构思、结构、表达方式上有特色的章节、段落,予以反复吟诵体味,久之,对文章套路的感性直觉增强了,胸中有了格局,品文便知道优劣,下笔就有了章法。毛泽东青少年时读书采取“高声朗诵”和“密咏恬吟”相结合的方法,每读一文总是反复诵读吟味,用心领会它的意义、气势、节奏和神威。这种方法值得借鉴。

              看来,多开展综合实践活动,多让学生亲身经历,积极参与活动,在做中思考,在观察与实验中思考,在探究中学会领悟,学生的实践能力和创新能力就一定会有所提高的。

              二是以“蒙太奇”的手法展现戏剧式的场景。作者采用电影“蒙太奇”的手法,直接剪辑了最能体现主人公性格特点和讽刺效果的几个片断,构成小说的主要章节,情节展现宛如一部短篇戏剧,分别展现了华威先生在路上、会场上、家中三个场景的艺术形象。我们如果从戏剧的角度去改编这部作品,可以说根本不用费多大力气,因为这篇小说本身就是一部戏剧,无论是舞台效果、人物形象、对白台词等都具有很强的典型意义,并且十分符合戏剧“三一律”等的原则要求。这样,就像让主人公直接到台前表演,更增强了讽刺的真实性和可信度。

              你笔下的山,属于秋天,属于冷雨洗涤后清明的夜晚。在这样的夜晚里,你的心里充满了一种“禅”意,这种别样的意味,泼墨于纸,便有了你的《山居秋暝》。

              阅读是一种创造,理解是一种创造,对一篇文章,一个句子,一个词语,一个符号,一点语境,对一个形象,一朵小花,一滴雨露,一块玩石,也许有一个共性的理解,但更重要的是我们自己有一个创造性的理解。一千个读者就有一千个哈姆雷特。是的,阅读的要义就在于创造,阅读就是创造。“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海”,你读出了什么?一个信心十足的李白?一个沉思坚定的李白?一个幻想的李白?一个对政治天真甚至幼稚的李白?…… “月光静静地泻在这一片叶子和花上。……仿佛笼着青纱的梦”,这种境界是可以用一种语言来表述的吗?“泻”是可以用一种语言来解释的吗?“青纱的梦”是可以用语言说得清楚的吗?这就需要我们去理解它,感悟它,创造它。

              这段文章可以看出对一部文艺作品所持的不同态度,考证更接近科学家的方式,批评更接近哲学家或政治家的态度,而欣赏更多的是有艺术情趣的艺术家或一部分人的行为。考证、批评不等同于欣赏,但欣赏需要了解艺术作品的一些相关知识,才能更好的欣赏。证多是伴随对作品的年代、背景、作者、版本、野史等等做历史判断,过于理性,少了对艺术作品欣赏时的直觉感性反映,所以它不能算是欣赏。而批评就更加抽象的把一些主观的规矩或一成不变的框子来规范艺术作品。我个人认为批评家如果不客观的评论艺术作品那他的文章将一无是处。这也是朱先所推崇的:欣赏的批评。不能把原有的美丑标准在不同时代不同环境下同一而论,要把自己放到作品当中去,反复品味其中然后有感而发。

              可是,让人感到万分奇怪的是,一向被人视为有虎狼之心的秦王在本事件中表现出了少有的宽容和大度,对相如一忍再忍,相如的豪赌居然最后赢了,实在是一个奇迹。

              3)组织小型多样、讲究实效的研究活动和竞赛活动,组织文科类优秀课评比活动。

              二、精心组织课堂观察和课后集体研讨:

              “兴趣是最好的的老师。”作为小学语文教师, 我们有责任有义务培养学生的兴趣。教师应该从小学生的生理和心理特点出发, 丰富教学形式, 培养学生学习语文的兴趣。我在课堂教学中, 经常鼓励学生用学到的知识自编故事来表演, 而学生在表演过程中往往创造出意想不到的对话来。对此, 我总是大力表扬, 肯定他们的创新成果, 使他们敢于表演, 乐于表演。例如, 在教《将相和》中第三个故事《负荆请罪》时, 为了着力刻划廉颇向蔺相如请罪的诚恳。课前, 我给学生布置一道作业,“课文里没有写廉颇和蔺相如见面时的对话和动作,根据插图, 设计出对话和动作, 通过表演, 表现出廉颇知错就改和蔺相如宽广胸怀的特点, 语言要符合身份和时代背景。”上课表演时, 学生的创造性发挥的淋漓尽致。精彩的表演, 不但使学生拍手叫好, 而且形象地表现出故事中内含的意义。树立他人形象, 陶治自己的情操, 这比老师绞尽脑汁呆板地讲解要强许多倍。

              2、制订中学文科类教研组工作计划。

              3、建构主义的有关理论

              在语文教学的四大根本任务中,“读”是基础,并可指导其余任务的完成。“读”可以为听、说、写积累表达素材,“读”可以为听、说、写积累表达技巧,“读”可以为听、说、写积累表达模板。“读”文本的过程是感受文本的人文积淀的过程,是感悟作者思想情感的过程,也是品味文本的语言技巧的过程。传统语文教学,十分重视学生读文本,可以说是紧紧抓住了语文教学的根本和核心的。

              ③丁玮 丁玮同学很有创业精神,值得赞扬

              主要教学环节如下:

              首先,让学术回归学术,建立起“有制度保障的、自由、平等、开放的学术竞争环境”。不要再以繁缛的评价体系干预高校的教学科研了,也不要再增加新的评估内容,哪怕它的名目叫学术道德。就在15日教育部召开的学校学风建设座谈会上,复旦大学校长杨玉良呼吁,废除那些不符合科学精神和学术传统的学术评估和评价制度,或许可以对净化“学术空气”起到重要的作用。他认为,各种评价和评估正在演变为一种“学术科举制度”,这种“制度”将“学术成就”与各种实在利益“定量地”紧密地联系在一起。这种貌似精确的手段遏制了学术研究的灵魂,制造了大量“学术泡沫”,乃至大量的“恶学术”。(中国新闻网3月15日)

              在新课标理论的指导下,以学校教导处工作计划为指导,高效地完成本学科教学目标。积极参加教科研活动,努力使教学水平,业务能力有更大的提高。培养学生学习地理的兴趣和初步能力,最终使学生从“学会地理”,走向“会学地理”。

              3.《雨说》是一首现代诗歌,而《雨之歌》是一则散文诗,结合两文,简要说说散文诗具有的特点。

              张恨水受欢迎到什么程度?我们以《啼笑因缘》为例。

              乡村是我们生存的依托,也是城市生活的依据,没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢?如果缺少了乡村,缺少了乡村铁质,我们将会更加颓废,城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向,因此,不论生活在乡村还是城市里的人们,都不能忘记永远的乡村铁质,它是我们永远的支撑,我们永远的方向。

              我需要反思:一节课按照三维目标设计,知识、能力、过程、方法都能达到,而情感态度价值观目标一定是设计的结果吗?出现了背离,究竟还是不是新课程;注重自主探究,注重个性张扬,要不要肯定独特的答案;鼓励全面客观的分析问题,怎样引导才能让学生真正认清问题的实质。这些都需要在后面的教学实践中不断摸索。

              每一个学科都是不同的,但是我们却常常用同样的方式来教学,表现最突出的是——我们用理科学习的方式学习语文。俗语说,学理如筑塔,学文如积沙。数学是举一反三,但是语文应该是反三归一,通过大量的阅读,左后感悟点什么,从量的积累到质的突破。就像陶渊明所说的“好读书,不求甚解”,读得多了,慢慢感觉就深刻了,积累就丰富了,认识就加深了,所以我们必须改变靠讲一边文章,就希望学生把好多文章都明白。

              举例来说,也许同样是做一套完整的数学卷子,有的人可能只是想到尽快把22套题目完成,有的人可能要注重时间的分配和做题的正确率,有的人可能在做完题目之后还要考虑每道题目的联系,总结其中的数学规律和易错知识点。经过长期的积累,所取得的成效自然而然就显出了差别。

              2 第二单元

              敬爱的老师

              所以,这个作文题不仅是贴近学生,而且具有高瞻远瞩的教学指导意义。我们的新课改进行多年了,新课改要语文教学要走叶圣陶所倡导的大语文化教学,即美国教育家杜威的理论:生活就是语文。今年中考作文命题恰好体现这种精神。命题人意在引导学生既要留心自己的生活,规范使用文字,又要关注社会,学会思考社会生活。现代社会还是要培养这样胸怀天下,眼界开阔的人才。西方国家在小学高年级阶段就开始培养学生分析研究现实问题的能力,培养学生的独立思考的能力,学生常常写这种时评式的议论文(如“我看中东问题”)。而我们国家应试教育盛行,在这方面努力还不够。如果我们平时的语文教学是按课改要求指导学生关注生活,关注社会,博览群书,而不是将学生圈于题海中闭门造车的话,那么,学生就应该会写这样的作文。

              写作与阅读 。写作(表达)——薄发,那就得厚积。打开。厚积——大阅读。厚积(阅读)的重要性毋庸置疑。前不久校长传媒微信就发过“阅读教育专号”《不读书的危机》、朱永新的《阅读改变我们的一切》、林贤治的《阅读是一场革命》、纽约大学比较文学系教授、东亚系主任张旭东的《阅读经典是时代必要的选择》、一名旅居上海的印度工程师孟莎美的《一个不看书的国家》,这些文章发出的声音只有一个:阅读实在太重要了!

              张大方建议将绿色GDP纳入我国统计体系和干部考核体系,确立环保评价一票否决机制;实行行政首长以“绿色GDP,特别是人均绿色GDP”为核心的政绩考核体系,从根本上改变党政官员的政绩观。

              哈哈,凤凰!凤凰!

              (四)加强中等职业学校教师的培养培训力度

              最想去的地方怎么会在半路就返航

              第一,现代家庭中父母外出打工,做生意的不乏少数,从而削弱了家庭教育的力量。有些交由爷爷奶奶管教,他们却更加宠爱,使得学生的心理放纵,让学校教育工作难上加难。

              生1:老师我有问题,"余忆童稚时"的"余"字怎样理解?

              第三:加强了人格修养。作文即做人,作文教学中必须注重培养学生良好的人格。“互动”批改至少在以下三方面有利于加强学生的人格修养,首先提高了学生的责任意识。以前有些学生为了完成任务敷衍了事,那么作品边会在“互动”批改中成为众矢之敌。如今人人反复推敲,力争被评佳作。其次培养了学生的合作精神,从初改到复改及至推、改出新“产品”,这是一盘通力合作的“棋”。一“着”不力,便可能满“盘”不够“经典”。这一切是要学生有和谐,积极的人际关系做保障的。再次增强了学生的成功信心。毋庸讳言,“互动”开始是不太如人意,但经过指导、训练,学生一次比一次提高了水平。这就能激发学生批改的成功欲望,增强成功的信心。

              一学期快要结束了,我不敢说我已经完全融入了渔中这个大家庭,但我觉得自己至少有了我是渔中人的感觉,因为我深深地被身边的这群人感动着。在渔中,有这样一群在用心做教育的人:领导用真心关心老师们的工作、学习、生活,用心建设校园的每一个角落,为师生营造了一个温馨的校园;老师们用心对待工作,用真诚对待同事,用爱心对待学生,形成了一种团结向上的合力;学生用诚心对待同学,用真心对待学习,展现了一种团结向上、积极进取的校风。一学期来,我在这个用心的大家庭里收获了太多的感动:班上的学生在科技艺术节上奋力拼搏,用心对待每一项活动,取得了较好的成绩,我为他们骄傲、感动!张泽凤老师、覃春慧老师为了给我们班排节目,牺牲很多的休息时间,比我班主任还认真,我深爱感动!覃玉奉老师外出学习归来,给办公室的每一个人带回一个又大又甜的柚子,我吃着香甜的柚子,我感动着!还有八年级这个团结的集体,当有人有困难了,都会伸出援助之手,学校的领导对每个人真心的关心,让我们每一个人感动着……渔中老师所做的一切,在他们眼里,他们只是在用心的对待他们的工作,我感动着……“我唯有用心对待自己的工作,在感动中进步,我才能融入渔中这个大家庭”我常常这样告诉自己。

              本课题的理论依据有:

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