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          2019年05月13日 05:08

              ②发展是硬道理,稳定压倒一切。收入分配问题己经成为影响经济发展和社会稳定的重大隐患,分好“蛋糕”,有利于总揽全局,促进国民经济又好又快发展,维护社会稳定和国家长治久安。

              同学们,中考的号角已经吹响,我们将继续披荆斩棘,过关斩将,全力以赴,备战中考。我们要日日必拼,时时必搏,分分必争,秒秒必夺。我们坚信:拼搏,成就生命坚韧与不屈,拼搏,成就生命华丽与壮美,拼搏,成就生命自信与乐观。

              《世界新闻报》:你如何看待中国诗歌的未来?

              我们欣喜地发现这份“省中考语文试卷”充分体现了课程标准设定的五大目标。具体表现为:一、第1、2题体现了(一)识字与写字的目标;二、阅读部分第5—18题体现了(二)阅读理解设定的目标;三、写作第19题请以“在我们这个年龄”为题,写一篇文章。体现了(三)写作的设定的目标;四、第4题“4.某小组暑期开展以“书信沟通你我他”为主题的活动。”体现了(四)口语交际和(五)综合性学习设定的两大目标。

              板书设计是否规范简洁,突出本课主题;多媒体运用是否合理

              61、课程下的教师——情感的支持者,学习的参与者,信息的咨询者。

              一个班级,几十名学生,性格不同,脾气不同,内在需求不同,因此,赏识激励要有不同的针对性。力求在平凡,普通中捕捉搜寻闪光点,把握学生的常态内力,使其发扬长处,避其短处,在成功中品味、赞扬其优点、优势,以促进个性特色形成;在失误挫折之中寻找正确和有利的因素,增强自信,开发潜力。

              二、低起点,贴近实际激发兴趣

              A、角色定位、释放个性。“新课标”最具人文性的地方,是对学习主体——学生的角色定位,传统的语文教学模式,单一、呆板,氛围沉闷、乏味,归根结蒂是忽略了学生的主体性,束缚了他们的个性。因此,让学生从被动地“要我学”转变成“我要学”上来,便是人文关怀的第一要著。也唯有如此,学生在语言学习中才会自主其能,也才会有合作、探究,也才能让他们感到快乐惬意并最大限度地释放其潜能。

              德国特利尔的咖啡馆里

              在枪响的那一刹那,似流星、似闪电,

              有一句话叫做“观念决定思路,思路决定出路”。一个人,如果只知道抱残守缺,那么,他是不可能进步的。为师者,如果抱持着旧有观念不变,总是想当初怎么怎么,以前如何如何,是不可能适应当下的教育形势的。为啥呢?就算其他都不变,但是你所面临的教育对象变了呀!

            在古希腊神话中,有一个关于西西弗斯的神话传说:西西弗斯是一个靠掠夺为生的人,他杀害过往行人,还强奸兄长的女儿,做了很多坏事。而且,最重要是他得罪了希腊神话中的众神主宰宙斯和冥王哈得斯,是终被战神阿瑞斯捉拿归案。众神对他的惩罚是:罚他把一块巨石推到山顶,当巨石块推到山顶时,石头的重量迫使他后退,巨石滚回原来的地方,他不得不重新推起,如此反复,永无终止。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。在西西弗斯的身上,我们只能看到这样一幅图画:一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推至山顶;我们看到的是一个张痛苦扭曲的脸,看到的是紧贴在巨石上的面颊,那落满泥土,抖动的肩膀,沾满泥土的双脚,完全僵直的胳膊以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着力之后,目的就达到了。因此,在我们的脑海中出现的一幅场景就是:西西弗斯看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下,而他则必须把这巨石重新推向山顶。于是,他又向山下走去。西西弗斯这种回复而枯燥乏味的工作,让我看到这个人以沉重而均匀的脚步走向那无尽的苦难!西西弗斯的不幸是确信不疑的,但他还是矢志不渝地想要改变他的命运,超越自我。因此,西西弗斯注定一个悲剧。

             “阅读是学生的个性行为,不能以教师的分析来代替学生的阅读实践……要

              2.课堂作文训练,每两周一次大作,主要训练记叙文。开学第一次作文,学生自由写作,教师可以提供几个题目供学生选择,目的主要是摸底,看看学生的作文是一个什么状况。然后按序列训练。

              什么是教育家?我不由地想起了2008年12月6日,我参加21世纪教育发展研究院等我国著名民间教育机构主办的首届“地方政府教育制度创新奖”颁奖活动上的获奖感言:

              风雨送春归,

              所列活动项目中,任选一项。拟通过分组收集资料,围绕辩题分组讨论,

              3、安排环节设计问题,要有趣味性。

              学生主体性发展不仅与学生整体素质提高关系密切,而且与学生的学习感受、学习态度密切相关。主体性发展好的学生,其学习积极性高,学习方法得当,效率也高,这些学生都不感到学习负担重,相反,他们都利用业余时间给自己增加了自己感兴趣的学习内容。他们视学习为快乐,不但乐于学习,而且善于学习。所以进行主体教育也有助于解决学生学习负担过重的问题。主体教育是对现行人才培养模式的一种变革,由教育思想观念、教育教学策略、教育教学技术手段等构成整体的主体教育是一种新的人才培养模式。它体现了以人为本的现代教育思想,合乎素质教育的基本原则和目标要求。

              不写教案,源于我个人对语文教学和语文教师角色的理解。语文教学是极其开放灵活的,它拒绝封闭僵化的程式;语文教师是一个“知识型主持人”,教学是学生、教师、文本之间的对话过程,激情、智慧、灵感、创新都是在这些对话过程中迸发出的。我们从教二十余年,对上课的“潜规则”已了然于胸。既然教案可以是物化的书面计划,为什么就不可以是头脑里的清晰思路呢?既然教学准备可以是多样化的产物,为什么一定只能写成千篇一律的教案而不可以写成书中夹注、兴之所至的教材评点或只有本人心领神会的提纲挈领呢?不错,教案记录着教者的教学轨迹,反映着教者的教育理念和教学策略,理应在教育教学中总结和升华。但是总结升华的方式很多,我们可以结合实际有选择地写课堂实录,写教学片断,写教育随笔,写教育随想,甚至写教育评论,为什么一定要写那种格式统一、毫无特色的“规范”教案呢?我们仔细想一想,能够总结出理论经验的都是对教育教学有着透彻分析和深刻理解的教师,魏书生就是一个好例子。

              第二个阶段是从2009年11月到2013年3月。反观这3年多一点的课堂教学,也可以用一句话概况——这就话就是“老佛爷与小李子”,学生就是那个慈禧太后,高高在上,我就是那个大太监李莲英,低三下四地为老佛爷慈禧太后服务。

              2、确定小课题。

              比如班上的唐某,平时自由懒散、我行我素。迟到了,你批评他,他说:“老师,我只是稍微迟到。”小测作弊,你批评他,他说:“老师,反正我不会,闲着也是浪费时间。不如拿书出来抄一抄,也能有点印象。”一做错事,动辄则说:“老师,和高一相比,我进步多了。你得给我时间慢慢改进。”总是如此敷衍塞责,所有科任老师都对他头疼不已。对于老师的指责批评,他早已刀枪不入,根本不痛不痒,不卖你的账。这样的学生,和他讲理说教他漠然置之,简单粗暴的责骂惩罚也只会让他变本加厉。我认识到,要改变他,先得和他建立感情,取得他的信赖,赢得他的好感,以此打开语言和感情交流的大门。经过一段时间的观察。我发现唐某虽然存在着这样那样的毛病缺点,但是他很讲义气,乐于帮助同学,在班上人缘不错。成绩虽然不好但还有一定的上进心。通过和家长的联系,我发现他对父母也很孝顺,但是母亲忙于照顾重病的父亲,因此对他疏于照顾,父母对此既内疚又担忧。在观察了解他的过程中,我也逐渐改变了原先对他的简单而肤浅的看法,我站在他的角度,慢慢尝试重新去认识他、去了解他。调整好自己的心态后,我开始找他谈心。我不再像开始那样,站在老师的高度,居高临下的告诉他你不该这样做,你应该那样做。我告诉他我对他的新认识,新看法。告诉他我对他的期待和盼望。告诉他想要达到自己定下的目标应该要怎样地调整自己、提高自己,而我愿意帮他出谋划策。除了这样开诚布公的谈心之外,我还细心留意他平时的表现,适时适度地对他的学习、日常表现多加关顾。就这样,我明显感觉到了他对我态度的软化,谈心时也愿意把他虽然出格但却是真实的想法告诉我。虽然现在,我还不能改变他的一些顽固执拗的想法,但是至少我看到了希望。

              ……比较抽象,学生没有这方面的基础知识,所以是本课的难点。

             唐诗宋词作为我国古代文学史上的两座高不可攀的峭峻高峰,因其意境之深远,情感之丰富,主题之多样而屹立于中国大地,东方世界。于是,感受诗歌,体悟生命成为语文教学的一部分。那么,如何更好的把握诗歌,感悟其深邃的感情,幽远的意境,唯美的语言也便成为了语文教学的一个重点。于是,鉴赏诗歌浓墨重彩的走进了课堂,走上了讲台。人教版高中语文课程教材必修一到必修四都涉猎到了诗歌。因此,如何鉴赏诗歌成为值得深思和探索的一个教学内容。经过多次的诗歌教学实践,我归纳出了以下三种鉴赏诗歌的方法:

              记得苏教版之前的人教版教材选入《师说》时,课后有一习题,大概是说《师说》一文反映了韩愈思想的阶级与历史的局限性,理由是“巫医乐师百工之人,君子不齿”一句看出,他是有轻视劳动人们的思想的;称士大夫们为“君子”,非常尊重士大夫阶层;“今其智乃反不能及”的“乃反”用词以及对这种“不能及”表达的奇怪之感(此处讨论的译文),反映了韩愈认为士大夫天生应该比巫医乐师百工之人聪明。现在苏教版教材虽没这一习题了,但其配套书籍《高中语文教学设计?必修一》(凤凰出版传媒集团 江苏教育出版社)仍然在“B案”中说:“他把‘士大夫之族’在从师问题上的见识不如‘巫医乐师百工之人’看成反常,无意中流露出对底层劳动者的轻蔑”,可见这一看法的影响之深。

              作者:杜甫

              荒漠于刹那间铺开新绿

            在古希腊神话中,有一个关于西西弗斯的神话传说:西西弗斯是一个靠掠夺为生的人,他杀害过往行人,还强奸兄长的女儿,做了很多坏事。而且,最重要是他得罪了希腊神话中的众神主宰宙斯和冥王哈得斯,是终被战神阿瑞斯捉拿归案。众神对他的惩罚是:罚他把一块巨石推到山顶,当巨石块推到山顶时,石头的重量迫使他后退,巨石滚回原来的地方,他不得不重新推起,如此反复,永无终止。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。在西西弗斯的身上,我们只能看到这样一幅图画:一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推至山顶;我们看到的是一个张痛苦扭曲的脸,看到的是紧贴在巨石上的面颊,那落满泥土,抖动的肩膀,沾满泥土的双脚,完全僵直的胳膊以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着力之后,目的就达到了。因此,在我们的脑海中出现的一幅场景就是:西西弗斯看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下,而他则必须把这巨石重新推向山顶。于是,他又向山下走去。西西弗斯这种回复而枯燥乏味的工作,让我看到这个人以沉重而均匀的脚步走向那无尽的苦难!西西弗斯的不幸是确信不疑的,但他还是矢志不渝地想要改变他的命运,超越自我。因此,西西弗斯注定一个悲剧。

              3、师:晏子使楚,楚王对晏子怎么样?(侮辱)结果怎么样?(尊重)

              如今一些学校,每逢高中招生,都会出现招生大战。学校组织招生队伍,甚至人人分担招生指标,每招来一个优秀生就会获得多少奖金,完不成任务就罚款。有的学校委托经纪人招生,开出免除学费,给予奖金等各种优惠条件。为达到招高分学生的目的,一些学校歪招频出,请班主任吃饭,给招生好处费;请校长们旅游,甚至出国;给家长发慰问金等,有时一位所谓的好学生,甚至会出现六七个学校争夺一个好生的现象。无怪乎有人大代表发出感叹:“这种以升学率为指标的学校教育离育人越来越远,中小学校成了制造大学生的‘工厂’。”

              如果人们知道,当时在千里之外,格、俄两国战火正在燃烧,就会明白这一吻的深意。北京奥运会开幕当天,格鲁吉亚南奥塞梯地区局势骤然恶化,格鲁吉亚宣布与俄罗斯进入“战时状态”。

              张友鸾所力辨的“晚”、“末”之分,值得很好地玩味。

              4.建立自信的方法:

            《中学语文教学大纲》指出“语文课外活动是语文教学的重要组成部分,必须加强指导。”这里的“语文课外活动”,包括课外阅读,课外写作和听说活动。由此,九月,丹桂飘香,秋风送爽,初一年级语文活动月安排正式开启。

              由儒入释。悟彻禅机。清源毓秀。万古崔巍。

              2、认真抓好“读书”这一根本环节。

              批评要把握分寸;批评要柔刚相济

              例如在读爸爸的嘱托这一部分:生:通过读这一部分,我体会到了父亲那种伟大而深沉的爱,它深深地感动了我。

              这一设计的优点:学生的自读自悟,合作探究,激发了学生的创造性的思维。角度的阅读探索。这样能读得有创意,能提高阅读质量。缺点是学生的体验不给深刻,生活阅历少,解释不到位。还的老师的引导。

              另外课程标准是最低标准,是基本的门槛,全国各地同年级的学生都应该达到,但不同的学校和教师可根据学生的情况适当高于这一标准。老师上课不仅要清楚让学生获得什么,还要明确获得多少,学到什么程度,只有这样才具有可操作性和可检测性。

              袁隆平说:“我觉得人就像一粒种子,要做一粒好的种子,身体、精神、情感都要健康,事业才能够根深叶茂,枝粗果硕。”老师是一粒种子,同时也是培育种子的人。给学生留下什么样的背影,关乎个体的身心健康,也关乎整个社会精神肌理的走向。

              3知识和能力: 培养他们组织和参与活动的能力,包括合作能力、参与能力、搜集整理信息的能力、获取新知识的能力 。

              曹雪芹在《红楼梦》开头也说本书大致谈“情”。曹雪芹也追求有情之天下,寻找春天,寻求美的人生。但现实社会没有春天,曹雪芹就虚构了一个有情之天下,这就是大观园,大观园是一个理想世界,也就是小说一开始写太虚幻境——清静女儿之境。大观园是一个春天的世界,是一个美的世界,是一个诗的世界,那里处处是对青春的赞美,处处是对情的赞美,是对少女的人生价值的肯定和赞美,大观园这个有情之天下好像是当时社会的一股清泉,一缕阳光。小说一开始写贾宝玉游太虚幻境的时候,“这个去处有趣,我就在这里过一生,纵然失去了家也愿意。”

              《上初三了》作文评讲课教案

              这是我所亲历的一件事,写成文字,是想告诉学生们:留心处处皆语文,做生活的有心人,有感受、有体会,才能写出真情实感的文章。与君共勉。

              6、女主持:石缝间的生命是顽强的象征,同样的蓝天、同样的星空,却并没有给生命同样的状态和环境,不同的境遇下,人们又是怎样的情状?(这里以大姐写的串词为准)请听歌曲《爱在天地间》,演唱:缘梦伊人

              俗话说:“亲不亲,家乡人;美不美,家乡水。”从小到大,家乡始终伴随着我们一路走来,放眼家乡的秀美景色,放眼家乡的风土人情,无不浸润着浓浓的乡情。请以“我家乡的 为题写一篇不少于600字的文章,着重介绍家乡给你印象最深的节日或最有特色的风俗习惯。

              文/毕淑敏

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