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          2019年05月13日 05:07

              18这堂课生成了什么目标?效果如何?

              总之,我们特殊学校的班主任工作要做到腿勤、眼勤、嘴勤、耳勤、手勤、脑勤,通过经常深入班级、宿舍,走入家庭、社会,勤与学生沟通,勤向科任老师了解,勤同学生家长联系,及时更新自己的知识,改变观念,在实践中不断完善自己,努力提高自身业务能力和综合知识水平,才能引导班集体不断进步。

              标题是文章的眼睛,我们可以从标题中得出很多信息。①从古诗词的标题中可以找出主要事件或主题。如《丹阳送韦参军》和《送孟浩然之广陵》,作品的主要事件是送别。《念奴娇?赤壁怀古》和《天净沙?秋思》,作品的主题为怀古和思秋。②从古诗词的标题中可以看出托物言志的对象。如《闻雁》和《白梅》,雁和梅当为其中作者情感的承载物。③有些题目中会有时令的交代,如《天净沙?秋思》直接交代了时令为秋天;《白梅》的“梅”则暗示了寒冬。④还有些题目直接道出了写作背景,如《闻乐天授江州司马》这首诗必定写于白居易被贬之后。

              4.重视情感教育和觉悟惨透。重视情感态度价值观的培养。

              之前,很多老师也包括我自己,在指导学生写想象作文时,常用的一般指导模式是:“教师命题——写法指导——出示范例——学生写作”。这一指导模式存在的主要问题是:一是从形式入手,不符合作文教学从内容入手的规律。二是不符合从动机到目的的心理学规律,这样的指导模式显然是从目的到动机了。三是指导出的作文呈现模式化。即在写作方法上容易千篇一律;范例的引领,在写作内容上也容易出现雷同现象。实践证明,这样的指导模式,难以指导出富有个性的作文,久而久之,也让学生感到枯燥乏味,作文会渐渐失去鲜活的生命力。

                2、《新教育之梦》(朱永新)人民教育出版社,2002年7月版

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              巧妙的设问,往往能引起学生高度的思维,积极地思考问题。如教学《苏州园林》时,可从漫谈一些城市的美称入手,先在副板书的位置上写上“城市的美称”几个字,然后说:“我国不少城市都有自己的美称,例如我们浏阳可以叫花炮城,上海可叫不夜城,广州可叫羊城,南昌可叫英雄城……那么苏州叫什么城?同学们猜猜?”(老师在正板书位置上写“苏州”二字)不少学生不约而同地发出响亮回答:“园林城!”于是,老师顺势在“苏州”二字后面写上“园林”二字。这样,引导学生在感受新知识的乐趣中导入新课,话语不多,却使学生心里豁然开朗,兴味盎然,增加了学习新课的驱动力,急于了解苏州的园林的特色。

              整套试卷运算量并不大,但对学生的思维水平要求不低,特别是对数学思想方法的考查。第17题考查了整体代入的思想;第21题通过一组与学生息息相关的“节约用电”为生活背景的统计数据考查用样本估计总体的思想;第24题通过生活中的几何模型考查学生几何图形的构建能力以及数形结合和转化的思想;第25题通过一段背景材料结合二次函数考查了学生的阅读分析能力、函数与方程思想、数形结合思想;第26题考查了学生的探究意识,通过观察、实验等活动获得猜想并进行证明的能力,以及数学分类讨论的思想方法。

            时间飞逝,一个学期又即将过去。我所带领的2010(4)班,在学校领导的正确领导和高度关怀下,在各科任老师的积极引导和同学们的共同努力下,取得了一个又一个辉煌的成绩,老师在努力中愉快教学,同学们也在快乐中健康成长。以下就是我对一个学期以来班级工作的总结。

              以配角“万芳”为起点和终点去解读本文。通过事例来分析“万芳”的形象,从正面引导: 1.万芳平时怎样对待朋友? 2. “我”要回羚羊木雕,万芳是怎么做?如何对待朋友不妥当的行为?3。“我”与父母因何发生冲突,冲突是如何解决的?如何把不和谐的音符变成动听的乐章?4.从“我”送好朋友羚羊木雕这件事情,吸取什么教训? 5.如何正确处理好亲情与友情的关系? 5。在真理和强权面前如何抉择?……

              作为班主任,工作是繁忙而琐碎的。我实践着利用每周的周记,和学生进行笔谈,听学生说他们的心里话。在对问题学生进行处理时,对他们进行面对面的思想教育,而对于那些平时在课堂上很少发生问题,又不太出声的同学,周记笔谈是一种很有效的了解他们思想的方法。在班上,我鼓励他们多说说自己的心里话,而且周记内容不限,亲情、友情、学习、生活,都可以谈。我已经形成了一个习惯:每周一收上周记后,先看一看他们的周记,大概了解一下他们的情况,然后有针对性地对他们存在的问题进行解决,当有些问题自己感到处理起来比较棘手的时候,就多了解情况,多向有经验的老师请教,并尽可能地查找一些有关资料,对学生进行一个科学而又理性的指导。这样,学生们的问题可以得到合适而又及时的处理,老师也可以准确地了解到学生心理的动态。

              2准备得怎么样?有多少学生作了准备?

              我们的校长曾经说过,我们不应该放开生活中能令你启迪智慧的每一件事,无论这件事是大是小。而我就是通过这一次体验慢慢的懂得了教育之中的智慧。它让我明白,一个小小的改变可能会打破人们的常规思路,解决难以解决的问题。所以说,身为教师的我应该住注重身边的每一个细节。并且从中发现启迪智慧的精髓。教育好我的每一位学生。

              1室内装修装饰不宜采用什么材料(易燃,可燃材料)"

              问:苦在哪里?同学们继续发言。

              最后,让学生参与使用电教设备,保护和高扬学习兴趣

              与留守学生垦地种菜

              后进生的自觉性不够高,自制力不强,因而比较散漫,我将认真督促他们努力,在学习上下工夫。我打算从作业方面入手,要求后进生完成他们力所能及的作业,并且正常上交,相信久而久之,会让他们慢慢养成好习惯,改掉坏毛病,最终有良好的自觉性和学习的积极性,从而达到转化的目的。

              第五,唯“现代教学设备”型。这类教师上课就要动用所有的现代教学设备,无论用着还是用不着,录音机、投影器、多媒体、影碟机等等,他认为“多多益善”、“不用白不用”、“反正现在提倡用”,结果是只顾这些形式的东西,到底怎样组织课堂,如何完成教学任务,什么“以学为主”、什么“因材施教”全然置之“肚”外。教师手里忙忙乱乱,脑里空空如也,毫无教学秩序,整堂课好似教学设备展示会,学生当然眉毛胡子一把抓,简直不知所学。

              班里的学生,不能有人是草,有人是花,上海控江中学校长吴伟国讲述了10年前的一件事,他在提问学生时,有一次学生踊跃举手却没叫到他,下课后,这个学生追上老师递上了一个“老师,请注意我的字条”这件事给吴校长很大的震动,他说:“作为老师,不应该也不允许忽视学生,老师对学生的关注无形中给他一种鼓励,一种奖励,学生会加倍努力,对学生的成长起到关键的作用。”在教室里,老师的目光要像太阳一样照亮每一个角落,每一个学生都是向阳花,都需要得到老师的关爱,老师要学会欣赏所有的学生,为他提供展示才能的机会,不能一节课只体温那几个孩子,那班里的孩子岂不是“旱死的旱死,涝死的涝死”,没有问到的学生,每天只是一个陪衬,就像一个“托”,学习的积极性主动性从何而来,为了避免这种情况的发生,每节课上我都拿出一定的时间,特意让给那些没有表现机会的学生,我会问:“老师还没有叫到谁?”“哪位同学还没有发言”,力争让班里的学生都能得到老师爱的阳光雨露,都能健康的成长。

              2.网上选择优秀文章,进一步了解国内外在环保方面的最先进的做法。

             一、孔子的教学方法

              (七)面对全体学生,尤其注意培优补差,加强对后进生的转化工作。

              10锦涛留名

              2、 课文主题的挖掘

              会在疲惫的时候低下头来闻到一阵芬芳

              值得一提的是,难道诸神之王就没有过错吗?诸神之王没有考虑欣赏权与拥有权的巨大差别,也没有考虑白兔是否有能力拥有月亮,仅仅因为月亮有赏月的能力,就把月亮的所有权给了白兔,白兔虽然善于赏月,但这不等于说,她就该拥有月亮。如果诸神之王不把月亮赏给他,白兔也只有看看月亮的权利,这样或许白兔就没有得失之患了。

              第二,参与教学可以培养学生必要的社会性品质。目前学生普遍存在缺乏积极的探究精神,缺乏主动交往的意识和行为。学生参与教学,使学生在教学中自始自终充当着主人的角色。在分工、协作活动中,学生能够确立起敢于负责的意识和精神;同时培养学生的亲社会性品质,学会如何与人相处,与人合作。

              颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。┅┅非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

              通过这样一节课,我也很受启发,学生不是随意拨弄的玩物,他们有思想,有情感,有观点,甚至有主见。多给学生一些空间,让他们说心中所想,写心中所悟,让答案丰富起来,该是多么令人向往的课堂啊。

              1.扩大阅读多积累

              三、尽享天伦、体验农趣。

              有风有化——文化

              而且我们也看到,虽然古文家标榜以“传道”、“明道”为文章的最高原则,但韩、柳最具有文学性的散文,却大抵并非以此为核心的;韩文雄奇,柳文幽丽,都饱含了个人的生活情感,具有鲜明的艺术追求。因为他们对“道”的理解并不那么狭隘,他们自身的“道学气”也并不那么浓厚。韩愈《送高闲上人序》论张旭的书法,说张“利害必明,无遗锱铢,情炎于中,利欲斗进,有得有丧,勃然不释”,这种执着于现实人生的成败得失的激情表现于书法,才获得卓越成就。这不仅反映了韩愈对自由奔放的盛唐艺术的爱好,而且与他的文学观也有相通之处。但同时也不能不注意到,古文运动的的弊病也是相当严重的。在魏晋南北朝时代,人们通过长期的努力,终于对文学与非文学的区分取得了虽非精确却已是颇为清楚的认识,而其中关键,就在于对实用性的和艺术性的文章加以分判。这为文学在其独立地位上获得自由发展提供了必要的前提。而古文运动由于强调道对文的支配性,从而也就取消了文学与非文学的区分,这在文学观念上是重大的倒退。由于古文运动的核心思想是倡导以文学为维护封建政治秩序服务,这必然导致作家个性的收敛,从而对文学的发展加上沉重的束缚。封建专制愈是强化,这一种束缚就愈是严重,同时“古文”也愈是表现出浓厚的封建说教色彩。实际上,像韩愈对“情炎于中,利欲斗进”式的激情的赞许,到了宋代就已经很难见到,更不用说更为拘谨的明、清正统古文家了。这也是古文运动先天的隐患所致。

              六、以身作则,率先垂范

              什么是真正的教育?我想,无论如何在教育中,人是第一位的:人是出发点,人也是归宿!说到底,教育应该从人出发,又回到人。有位校长说:我们这个地方很穷,我们要把孩子们更多地送到大学去。这里,有一个思想认识问题:似乎省教育厅规范办学行为、推进素质教育,就是不让孩子们上大学,就会影响孩子们上大学,就是与老百姓的利益对立。其实,规范办学行为,推进素质教育的根本目的,就是希望我们的教育实现“三个统一”:老百姓的近期利益、长远利益、国家利益。

              一道闪亮的弧线划破美丽的长空,

              孔雀

              其次,大学里有太多的诱惑。QQ里又发出了让人手痒的声音;网络游戏里又出了让人兴奋无比的厮杀声;路边小树下又站着一对相互依偎的情侣;……要做到第四点,你们需要拒绝这些诱惑,在别人眼里像苦行僧一样在大学里穿行。

              二、怎样读书

            阳新一中2012届高三语文备考计划

              阅读是写作的基础,离开阅读,学生对事物的表达将是无序而枯燥的。如果没有大量的阅读,就没有丰富的语言积累。这就要求学生要大量阅读,在读中静心,在静心中享受,在享受中培养丰富的情感。要求学生在读书时做到把自己的心真正放到文章里面,使自己的情感流露与作者的情感表达产生强烈的共鸣。这还要求教师改变以往的教学方式,除把课堂还给学生外,还要引导学生进行广泛的课外阅读。阅读可采取课内外相结合的方式。

              十一月:“趣味语文,演绎精彩”基础知识竞赛活动

              白日沦西阿,素月出东岭  掬水月在手,弄花香满衣

              于是,我把问题抛给学生。学生说,因为儿子轻一点,所以“我”让妻子背。于是,“我”趁机反问,文中第八段说到:“我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重,儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。”从这里看出,两个人都不重啊,为什么非要我背母亲呢?于是有学生很智慧地说,虽然两人都不重,但我儿子应该更轻啊,母亲毕竟是大人。我说,这个说法有道理,那我背儿子,让妻子背母亲,也可以啊,反正都背得动?学生继续说:“因为妻子在外面总是听我的。”我反说:“为什么非要听“我”的,这个理由不充分。”于是又学生说:“因为“我”是家里的顶梁柱,所以“我”背着母亲更能体现“我”对责任的承担,也更能体现“我”对母亲的孝顺。

              22、张爱玲:《红楼梦魇》,上海古籍出版社

              当然,柳宗元古文在当时影响不如韩愈那么大,但是柳宗元以他与众不同的创作实践,为文风的改变开拓了一条新路。尤其是他的山水游记,突破了过去散体文偏重实用、以政治和哲理议论为主的局限,改变了散体文以先秦两汉诰誓典谟、史传书奏为典范的观念,创造了一种更文学化、抒情化的散文类型。他的寓言也是具有创造性的。在此之前,寓言大抵只是一篇文章中的一部分,主要用作论说的例证,柳宗元的寓言则摆脱了这种依附性质,而成为一种独立的文体。

              再看第2条“走出困境”:尤老师安排分论点一,困境是黑暗,信念便是火把;分论点二,困境是沙漠,忍耐便是骆驼;分论点三,困境是丛林,奋斗便是砍刀。对此我有三问:第一,这是分论点吗?当然不是。这只能是段首语。显然尤老师把段首语和分论点混淆了。第二,“怎样走出困境”一定是这篇议论文阐述的重点吗?尤老师虽用了“应是”一词,但也是太绝对了。我认为“怎样走出困境”只是文章阐述的一个要点。写作此文还有其他要点,如:为什么要走出困境;走出困境会遭遇怎样的磨难;走不出困境会有什么的后果;走出困境需要哪些品质等。第三,这篇文章在写什么?写“信念”“忍耐”和“奋斗”。这就是典型的贴标签。

              生:……

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