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2019年04月15日 13:20

    古人说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形,在我国历史上,在当今世界上,都屡见不鲜。

    课堂教学改革最受关注也是争议最大的地方就是学生学习方式的转变。支持者以自主、合作、探究为核心,把力气放在了新学习方式的建构上,并积累了诸多实践经验;反对者则以“有意义的接受学习”为“武器”,极力发掘课堂教学改革中出现的问题,反对新的学习方式。然而,不论是支持者还是反对者,都未能从本质上审视课堂教学改革的理由与方法,未能探寻学生“到底缺少什么”,从根本上解决课堂教学中的短板。比如,有些学校倡导促进“学生幸福发展”,却并不清楚什么是幸福、什么是发展。中科院院士杨叔子认为,批判性思维是理性与创造性的核心,没有批判性思维教学,就没有真正的素质教育。学习的本质是创造而不是被动接受,没有对现存知识的质疑与反思、思辨与否定,就不可能拥有创造性。教师在课堂上不要急于提供结论,而是要让学生自主探寻,引导学生用不同的观点甚至相反的观点进行争论,再让学生互相评估各自的想法,找到证明自己观点的最佳证据。这种做法可以有效提高学生的思辨能力,促进学生批判性思维的发展。

    当职业契合度未知时,“高分诅咒”现象在职场再次出现:大学成绩好的人可能受“同辈压力”忍痛放弃自己原有的职业兴趣,选择高分学生通常选择的职业(比如去投行或申请国外名牌大学),出现职业选择的扎堆现象。

    中国国民教育,必须以贯穿中国社会几千年的民族正气作为精神骨架,《易经》、《诗经》基本经典则是这种民族正气与智慧的承载媒介。国民教育,就是要通过诵读这些基本经典,接受民族正气和智慧的洗礼与铸造。中国的精神文化,概括起来就是两个短句:炎黄尧舜大道,孔孟老庄正学。国民教育的资源选择和民族文化的发展方向,都要围绕这两个短句做文章。大道通达,民族正气才能饱满,正学彰显,民族智慧才能发育。中华民族的大道和正学,就在上述经典中。恢复读经是中国国民教育改造与发展的紧迫课题。

    既然校方和学生方都没错,那么到底是谁错了呢?事实上,这不是一个谁对谁错的问题,而是一个谁没有遵守合同的问题。从消息看,显然是教师没有遵守合同。

    今年高考语文加大了对传统文化素养的考查力度,全国卷在古诗文阅读中,既有分析概括、翻译、古诗词鉴赏等传统题型,又有断句、在具体情境中默写名篇名句等新题型。如四川卷“两汉经学”、安徽卷“中国经典”、重庆卷“传统技艺”等试题,无不彰显了优秀传统文化在当下的意义。

    工资低、工作量大,生活条件艰苦、培训机会少是农村学校教师面临的问题。如云南呈贡理想小学“大部分老师吃住均在学校,放假期间回家,人均工资1400元/月”,山西郭庄小学每名代课教师月工资为500元;甘肃高家崖村小学的老师“不仅需要教好几个年级的不同课程,还负责桌椅修补、营养餐制作、在学校轮流值班等一些后勤工作。”

    各级党委和政府要高度重视高校工作,始终关心和爱护学生成长,为他们放飞青春梦想、实现人生出彩搭建舞台。要全面深化改革,营造公平公正的社会环境,促进社会流动,不断激发广大青年的活力和创造力。要强化就业创业服务体系建设,支持帮助学生们迈好走向社会的第一步。各级领导干部要经常到学生们中去、同他们交朋友,听取他们的意见和建议。

    3.P53 第三行 “……传不习乎?”,缺后引号,应加上。

    各位老师、同学们!

    让黄冈人引以为傲的奥赛,也开始与高考脱钩。根据教育部的规定,从2014年起,毕业的高中生获得全国或省级奥赛奖项,将不再具备高考保送资格。

    在柏拉图的《理想国》中,苏格拉底区分了真的谎言和语言上的谎言,前者固然人神共愤,但后者如果运用得当却可以甚至只能用它来达到训导、教育的目的。

    根据北京大学“筑梦计划”简章,该校大部分招生专业均向考生开放;清华大学则向申请“自强计划”的考生开放了7个专业类共26个专业,考生最多可以填报3个专业类,每个专业类中最多可以填报5个专业。

    误区十:忽视反馈与反思

   今年4月,清华大学根据合同中“就职9年未评职称的老师必须离职”规定,决定不再续聘外文系讲师方艳华后,收到了来自世界各地毕业生、共计50多封4万余字的请愿书,希望将这位“因全身心投入课堂教学导致科研成果不足”的老师留在教学岗位。目前,方艳华已与校方达成一致,转岗为职员。

    有个细节令人五味杂陈。不少学生都是抱着对南科大教育改革理念的认同,才进入该校深造的,但有学生对记者表示,希望新校长能保持该校现有的教学模式和改革方向,“一定程度上,也要有些政治地位。”如果说期望中的前半部分是南科大学子最朴素也最真诚的热望,也是新校长不容推卸的责任,那么为何还希望他“也要有些政治地位”呢?基于现实体验,上述期望的后半部分不外乎几种可能:新校长“有些政治地位”,学生们与有荣焉;新校长政治地位高一些,更有话语权,更便于为南科大谋利益。特别是在官本位思想仍颇有市场的现实中,校长政治地位高一些,名气响一些,社会影响大一些,确实好办事,无论于私于公。

    这里还只是谈到动手,更不要说动脑了。古往今来,对于教师来说“勤”永远是主流,然而为什么“懒”会成为话题?在我看来,可能有三种理解思路。

    多省也在逐渐改革

    “这也反映了部分城市家庭中家庭教育功能的缺失”,洪明分析,“不能以为教育高投入就会有高回报,不能把教育消费等同于普通商品消费;不能用学校教育和校外教育代替家庭教育;不能以智育的发展掩盖全面发展。城市中的家庭教育也任重而道远”。

    优惠“福利”延至入学后

    2013年8月22日,教育部公布了《小学生减负十条规定》的征求意见稿,其中,不留书面家庭作业,一到三年级不举行任何形式的统一考试,全面取消百分制等规定。其中,全面取消百分制的本质就是要通过改革评价体系为小学生减负。学业评价体系的制定和变革必须由国家通过法律手段来做,因此学业评价体系中的评价方式和方法具有法定属性,评价者只能根据法定办法来评价,而根本没有权力随心所欲地私自设定。在这方面,俄罗斯对教育评价制度的讨论就是很好的例子。例如,他们对长期实行的5分制评分体制是否废除,不是由俄教育部提出废除就可以立即实行,而是要在公民讨论的基础上,最后由俄国家杜马议员进行投票表决。在上面的报道中,我国贵州的小学教师竟然在国家全面取消百分制规定之后仍然用百分制评价学生且私自设定90分为及格线,这种行为难道不是很疯狂和很畸形吗?

    信任,是教育的起点,信任不存难言育人,更难言“一个灵魂唤醒另一个灵魂”。实际上,大多数学校是在按照教育教学规律办学的,绝大多数老师都会本着一颗公心和爱心去育人。家长要相信规则一定会战胜潜规则,要相信学校和教师,也要相信孩子会用自己的力量成长。有意思的是,在一些家长眼里,自己的孩子就是长不大,离开大人就不行。这不,南京南外仙林分校小学一位新生家长就因为太疼孩子,入园第二天一早,竟把自家保姆叫过来,专门给孩子剥鸡蛋。

    “现在中学生最烦的就是鲁迅,因为鲁迅的文章都是重点,都要背,归纳中心思想,甚至有一些段落很难懂,明显写了错别字非要说通假字,确实文学教育有很大的问题。但是学生依旧是选鲁迅做论文,不选郭敬明。” 中山大学文学院教授谢有顺解释说,学生们喜欢郭敬明,烦鲁迅,但是做论文的时候依旧选鲁迅。原因有二,一是选择鲁迅可以有更多的学术知识做参考,还有一方面则是学生们也知道老师们不喜欢郭敬明,选郭敬明做论文对象是有风险的。

    回归艺术与生活的本位,“艺考”才能迎来原本应该属于的理性时代。

    今年的《开学第一课》主讲嘉宾有“童话大王”郑渊洁、青年歌手容祖儿、来自震后灾区藏族武艺班的孩子,还有“摇滚爸爸”秦勇与儿子大珍珠。“童话大王”郑渊洁讲述了关于“孝”的家庭小故事,他给孩子们总结出可以实践孝心的具体方式,比如把好吃的先让给父母,尽量陪伴父母,为父母洗一次脚。他认为“让父母对你放心、让父母为你自豪、让父母有你踏实、让父母因你富足,这就是孝顺”。青年歌手容祖儿为孩子们带来的故事从“妈妈从小就教育我,爱干净、爱整洁,就是最基本的礼仪”开始。妈妈教育她关心长辈、并时时考虑他人的感受,家里甚至连吃饭都有不少礼仪规矩。她用自己的故事鼓励孩子们:“一个懂礼貌的人往往会赢得更多的机会、得到更多人的喜爱;文明礼貌要从现在做起、从一点一滴做起”。“摇滚爸爸”秦勇十年前毅然退出舞台,只为陪伴患有重度感统失调症的儿子大珍珠,他们携手克服困难、相互陪伴、一起长大的故事,给孩子们上了一堂充满“爱”的课,不仅仅只为表达父母之爱,更是教会孩子爱自己、爱生活、爱生命。在尾声环节——“强”,一群来自震后藏区的孤儿,讲述了自己在志愿者张家振老师的带领下走出家乡、来到武艺班学习武术,并在这个大集体中逐渐摆脱阴霾、自强自信起来的故事。孩子们曾因为失去父母而痛苦、自卑,但通过武术的学习和“张阿爸”的鼓励变得自信坚强,并在“张阿爸”的感染下,又有了新的梦想,那就是当志愿者、当老师,用自己所学的知识和武术去帮助其他孤贫儿童。武艺班孩子们与张老师一起,用充满自信的武术表演,向大家展示“少年强,中国强”的精气神,铿锵有力地喊出了“厚德载物、自强不息”的口号。

    王尚文刚卸任浙江省中语会会长一职,这位中国当代知名语文教育家,曾出版《语感论》等教育专著,与钱理群、曹文轩等合作出版过“第一语文读本”称号的《新语文读本》系列教材。

    [新华社记者]:

    各地政策

    “你知道‘长假’是什么意思吗?”面对书房里堆积如山的词条资料,宋子然随意翻出一条“长假”询问记者。得到“很长的假期”答案时,他哈哈一笑,“错!错!错!”原来,“长假”最初的意思竟然是“辞职”。

    尽管择校的基因古而有之,但孟母却不曾想象2000多年后的“择校之难,难于上青天”。推优、共建、特长、点招、占坑、子弟、寄宿、直升、随班就读、密选、自选、双拥、定向、条子和私立……林林总总、眼花缭乱的择校之路如同根根细线,将家长绑上小升初的战车,这些线与权力、金钱纠缠在一起,成了择校的灰色地带。

    2.体罚有没有用?有些孩子怎么说都不听,屡教不改。如果你的孩子是这样的,你宁愿老师对他不管不理,还是干脆用写强硬手段?

    虽然《指导意见》里并未对考生的身高提出相关专业的报考限制,但身高要求也是高校录取规则里常见的规定,很多院校的旅游管理、酒店管理、护理学等专业对考生的身高有要求。如河北经贸大学2009年《招生章程》规定:“我校会展经济与管理、旅游管理、酒店管理专业:不录取患有慢性病或呈澳抗阳性者,要求考生五官端正,身高男1.7米、女1.6米以上。”

    现在的学校基本上是官本位、行政化的学校,教授没有发言权,怎么可能让他做出创造性的成果?所以沈从文被问到这个问题:为什么西南联大在那么艰苦的战争环境下,可以产出那么多创造性的作品、成果,培养那么多人才?沈从文想了半天就两个字,自由。物质可以非常匮乏,但教授的精神自由却是存在的。但是这样的概念,在国家层面好像还没有建立,他们还是认为只要引进多少优秀人才,给他们足够的钱,就能打造出世界一流来。如果用国家行政权力、用金钱可以打造一流大学的话,有人说过这么一句话:全世界最优秀的大学,全部都应该在阿拉伯国家。道理就是这个道理,不是钱的问题。

    当然,营造全民阅读的文化与氛围,政府仍是主要责任人。魏玉山认为,从政府的角度来说,可以通过构建覆盖广泛、便捷高效的阅读设施来消除因基本阅读场所、阅读内容不足带来的差距,通过对弱势群体等提供基本阅读保障来消除经济因素带来的差距。

    九、师昌绪:忧国不谋身

    改革方案调整中考学科设置、分值比重、命题内容,突出考查学科基本思想和基本方法,将突出语文作为母语学科的基础性重要地位,注重语文试题同其他课程、同生活实践的联系,注重对中华民族优秀文化传统的考查,这是特别值得赞赏的。

    对鲁迅的批评,更是想也不敢想。我说中学课本里,应该少一些鲁迅,便遭来反击。本来不同的观点可以争论,现在只能一种声音。鲁迅到底是怎样一个人,很值得研究。至少我觉得不是我们现在理解的那样伟大。周有光在《周有光百岁口述》里只用了一句话,比现在书摊上的成千上万本专著,比刊物上的成千上万篇论文不知要好多少倍,他说:“鲁迅是毛泽东捧起来的。”

    再加上这些年在中国,许多做母亲的不知道溺爱会害了孩子,让自己孩子永远长不大。比如,在我原来任教的一个大学里,一位中国教授已经30岁出头,没有结婚成家。尽管他已经拿到终身教授职位,但还是不成熟,因为他母亲还是每天跟着他、盯着管着他的一举一动,结果她儿子就没机会长大成人。

    谢谢你之前备的课,了解我过去曾经在农村学校当过老师,既当过公办老师,也当过民办老师。所以你刚才问我怎么看待当前的农村教师和农村教育,我觉得我非常感谢你,以一名记者的身份,关注到当前中国政府正在努力的方向和社会各界关注教育的一个短板。[15:43]

    随着社会经济的迅猛发展,教学改革势在必行,教育事业科学发展必须坚持以人为本,全面实施素质教育是改革和发展的重要主题,在教育工作中最集中体现的就是育人为本,德育为先,德是做人的根本,因此新课标中“情感、态度、价值观”的教学就凸显出它的重要性和必要性。然而,在现实课堂教学中是落到了实处还是只贴于“标签”?这是值得我们深思的问题。放眼望社会,人生观、价值观、德育教育不显得更迫切更重要吗?服务于时代的素质教育实施了

    更多优秀寒门学子可自荐上名校

    我曾经探访过这所名为毛坦厂中学的“神校”,还特意参观了那棵当地人口中的“神树”。那是一棵百年老枫树,枝繁叶茂。不过怎么看,我也看不出神灵的样子来。但外人的观感并不重要,只要毛坦厂中学家长和学生相信那是神,就够了。

    通过“引入名校办分校”,她家门口的北京四中璞瑅学校除了国家课程外,还开设了具有北京四中、黄城根小学特色的校本课程,“从小学部的英语(课程)外教口语课程、实践体验课程,到中学部的国学、写字、阅读、人文游学等课程,一应俱全。以前看同事孩子升学,求爷爷告奶奶,‘提着猪头找不着庙门’。现在好了,好学校办在了家门口。”

    又快到了一年一度的高考季。

    对症下药,身为教师的家长在进行家庭教育时要注意十个方面的问题:1、自身定位:不做老师做朋友教师大多数是管理主义者,当下的中小学教育,与其说是教育,不如说是管理;而教育不是管理,是互相影响和沟通,就如孔子那样,与学生一块生活,在共同生活的过程中传道授业解惑;如苏格拉底一样,跟学生一边散步一边聊天,创设一种比较轻松愉悦的氛围。

    高校考核要充分发挥学科专家的作用,探索完善科学、有效、简便、规范的考核方式。如需笔试,考试科目原则上一门、不超过两门。

    2014年11月10日晨7时7分,师昌绪因病在京逝世,享年96岁,李克强总理闻讯委托工作人员打电话表示沉痛哀悼,并向家人及亲属表示慰问。

    但是,我们不能不悲观地看到,不少地区的教育主管部门都用一个标准去考核不同地区,不同水平的基础教育学校的办学状况,这样的“千校一面”要求,使相当多的农村地区学校失去了发展动力,走上了挤压学生的“无德”办学之路:为了提高分数,延长所有学生的学习时间,使相当多的学生越来越厌学;为了提高分数,完全用学生分数考核教师,使教师不得不动用各种手段,包括体罚与变相体罚去强制学生学习,师德扫地,师生关系剑拔弩张。已经扩大为一个社会问题。

    在这样的背景下,将高职院校的考试招生与普通高校相对分开,既有利于适应高职院校的办学定位,选拔和培养技术技能型人才,同时也有利于一部分学生尽早地选择适合自己的教育,减轻高考的备考负担。关于这项改革,近些年已经有一些省市开展了改革试点,在试点基础上要加大改革的推进力度。

    风向标:尽管推进“两考合一”,实施统一的初中学业水平考试,在实际操作过程中面临一些困难,但从长远发展来看,将学业水平考试成绩和综合素质评价结果作为初中毕业和高中招生的重要依据,应当成为改革的基本方向。与此同时,学业水平考试的科目设置、考试方式、命题方式和成绩呈现方式等有待进一步探索。 

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